Aktivistka Yasmin Benoit o rozdiele medzi asexuálnym a aromatickým

Yasmin Benoit je asexuálna a aromatická - aka aroace alebo niekto, kto nepociťuje sexuálnu alebo romantickú príťažlivosť. Je modelkou a aktivistkou, ktorá slúži v predstavenstve Sieť asexuálnej viditeľnosti a vzdelávania , so sídlom v Readingu v Anglicku. Niektorým sa jej dva koncerty zdanlivo protirečia, najmä vzhľadom na to, že má za sebou modelovanie spodnej bielizne , kariéra, ktorú niektorí ľudia považujú za prekvapujúcu pre eso (výraz pre tých, ktorí spadajú pod asexuálny dáždnik).

Pokiaľ ide o to, ako sa sem dostala, Benoit opisuje, že medzi maloobchodníkmi, u ktorých rada nakupuje, identifikovala nedostatok rôznych modelov. Na internete som videla, ako značky, ktorých oblečenie som si kúpila, mali na svojich webových stránkach modely a žiadna z nich sa na mňa v skutočnosti nepodobala, hovorí Benoit, ktorá o sebe hovorí, že má gotický zmysel a opakovane tvrdí Bustle, že je divná... hľadiac.

Nikdy som nepatril medzi tie deti, ktoré nútili ľudí hovoriť: ‚Ó môj bože, ona je taká pekná.‘ Ľudia hovorili mojim priateľom, že sú takí pekní, a potom jednoducho povedali – tu, dramaticky si povzdychne – ‚Máš pekné prsia, myslím?'

V posledných rokoch priniesol Benoit do asexuality medzinárodnú, nekreslenú tvár, ktorá má tendenciu trpia nedostatkom adekvátneho zastúpenia médií a popkultúry . (Bez urážky Todda Chaveza, esaBoJack jazdeccharakter.) Teraz je Ace Week , každoročná medzinárodná kampaň navrhnutá tak, aby presahovala len zvyšovanie povedomia o tejto orientácii. Benoit, 25, hovoril pre Bustle o búraní stereotypov, belosti komunity esa a #ThisIsWhatAsexualLooksLike kampaň, ktorú začala.

Kedy ste si prvýkrát uvedomili, že ste asexuálny a aromatický?

preco sa nsync rozpadol

Tie skúsenosti sa miešali do toho istého. Naozaj som ich nerozlišoval, kým som si neuvedomil, že existuje veľa asexuálnych ľudí, ktorí nie sú aromatickí. Uvedomil som si, že som asexuál, keď sa zdalo, že všetci ostatní si to uvedomujúneboli. To je niečo, čo som si všimol, keď som mal okolo 10 rokov, ale nenaučil som sa, že na to existuje slovo, až keď som mal 15 rokov. Aj keď som slovo aromatický objavil pravdepodobne v tom čase, nezdalo sa mi to také relevantné. Nemal som dôvod si myslieť, že to musím špecifikovať, pretože som predpokladal, že väčšina asexuálnych ľudí bude aromatická.

Bola to pre vás ťažká realizácia?

nie, nebolo. Vždy som hovoril, že byť asexuál nebol na mne nikdy najpodivnejší. Myslím si, že v porovnaní so všetkými ostatnými vecami, s ktorými sa stretávate pri navigácii v spoločnosti, s niečím iným, čo ľudia nevidia, nebolo veľkým problémom. V tom čase som sa už v našom svete pohybovala ako nezvyčajne vyzerajúce čierne dievča v prevažne bielej škole.

Vyžaduje si byť asexuál takmer nutnosťou byť aktivistom?

Závisí to od vašej definície aktivizmu, ale mám pocit, že podľa mňa bol určite rozdiel žiť ako asexuál a byť aktivistom, pretože pred aktivizmom sa o asexualite príliš nehovorilo. Stal som sa veľmi zručným v osvojovaní si zásady nepýtaj sa, nehovor. Boli by ľudia, s ktorými som sa priatelila päť rokov, ktorí nevedeli, že som asexuál.

Myslím, že ak o tom budete otvorene, budete sa musieť trochu vzdelávať. Mali by ste byť schopní len sedieť na zadku a nerobiť nič, ak nechcete.

Predstavujú si ľudia rozdiel medzi niečím ako modelovanie spodnej bielizne, ktoré môže byť veľmi sexuálne – alebo aspoň zmyselné – a asexuálne?

Myslím si, že ľudia v istom zmysle stotožňujú sexuálnu príťažlivosť so sexuálnou dostupnosťou a myslím si, že to je tá časť, ktorá spôsobuje konflikt, pretože si myslia, že ak ste vnímaní ako sexuálne príťažliví, mali by ste byť sexuálne dostupní. Takže potom je to ako, no, ste chodiaci šmejd. To ľudí rozčuľuje.

Keď ľudia myslia na asexualitu, často si nepredstavujú niekoho, ako ste vy, ako černošku. Prečo si myslíš, že je to tak?

Po prvé, čierne ženy sú historicky a v súčasnej kultúre dosť hypersexualizované, a to znamená, že ľudia majú určite problém pripočítať čiernym ženám, že sú asexuálne, pretože sme zobrazovaní spôsobom, ktorý naznačuje nepretržitú sexuálnu dostupnosť a hypersexualitu. Čierne dievčatá sa v skutočnosti nestanú dievčatami tak dlho. Sú považované za dospelejšie a dostupné od oveľa mladšieho veku.

Potom si tiež myslím, že je to problém v reprezentácii, ku ktorej má asexualita tendenciu. Zvyčajne sa preferuje zastupovanie asexuálnych ľudí ako bielych, aj keď to nie je explicitné. Pokiaľ ide o niekoho, kto vykazuje asexuálne vlastnosti bez citácií, väčšinou býva zobrazovaný ako hlúpy biely človek. Pri pomyslení na asexualitu majú v hlave obraz ako od Sheldona Coopera. Kvôli týmto faktorom je menej pravdepodobné, že budete mať černochov, ktorí sú otvorení o tom, že sú asexuálni.

Ako černoška a modelka spodnej bielizne, existuje v komunite esa odpor k vašej vnímanej hypersexualite?

Určite sa našli ľudia, ktorí si pravdepodobne nemyslia, že som veľmi príbuzný, alebo sa im nepáči, že niekto ako ja je v pozícii, v ktorej som ja. Najhlasnejší ľudia v komunite bývajú bieli, a keď ste Čierny symbol rozmanitosti komunity esa, ľudia radi hovoria: Hej, pozri! Nie sme len banda bielych detí. Máme tu černocha.

Ale keď potom poviem: Áno, a vy máte tiež problém s rasizmom, potom je to ako: Och, išli ste tam. Vždy hovorím, že to, že ste v akomkoľvek zmysle menšinou, vás nevyhnutne nerobí imúnnymi voči diskriminácii voči niekomu inému. Nezáleží na tom, aký liberálny je váš kruh. Nezáleží na tom, aké dobré sú vaše úmysly. Každý je toho do určitej miery schopný a imúnna voči tomu nie je ani asexuálna komunita.

Je pre teba modeling spôsob, ako preraziť vnímanú belosť komunity es?

Myslím, že sa to stalo. Na začiatku to nebola moja motivácia. Mojou motiváciou pre modeling bolo do značnej miery poskytnúť väčšiu rozmanitosť scéne, ktorej som už bol súčasťou po väčšinu svojho života.

Je pre vás niekedy toľké zastupovanie toľkým ľuďom vyčerpávajúce?

Robí. Byť vnímaný ako živý symbol niečoho [je] zvláštna, dehumanizujúca vec. Na jednej strane je krásne, keď vás ľudia takto vidia, sú veľmi povzbudzujúci a je v nich veľa lásky, no zároveň je to zvláštne, pretože ma ľudia poznajú. nepoznám ich. Ľudia sa rozprávajúprimne veľa.

Potom to robí sociálne situácie divnými, keď niekam idete a hovoríte si: Oh, neviem, kto z týchto ľudí je, ale všetci sú ako: No, už o vás viem všetko a už som sa sformoval názor na teba. To pridáva zvláštnu spoločenskú váhu aj jednoduchým veciam, ktoré robíte.

Teraz, keď si ľudia čoraz viac uvedomujú asexualitu a aromatizmus, aké sú vaše ciele, ktoré presahujú len povedomie?

Mám pocit, že toto sú dve zamerania: jedna, informovanosť a druhá, reprezentácia, ale to nie je koniec: cieľom je normalizácia. Myslím si, že v ideálnom svete by bolo super, keby ľudia boli ako: Oh, takže si gay, si hetero, si bi, si asexuál, a je to len jedna z vecí, ktoré sú súčasťou konverzácia. Nie je to niečo, o čom by ste mali neustále hovoriť na TED.

Čo pre vás znamená #ThisIsWhatAsexualLooksLike?

Vždy mi hovorili: Ach, nevyzeráš asexuálne. Nevyzeráš asexuálne, pretože sa takto obliekaš a vyzeráš takto. Môžete počuť od asexuálnych ľudí online, ale je to oveľa ťažšiepozrinás. Začal som to ako spôsob, ako pomôcť komunite, aby sa nespoliehala na to, že nás budú reprezentovať médiá, a poskytnúť nám jednoduchý spôsob, ako sa reprezentovať a dať agentúre späť, pretože to stačí napísať a skutočne vidieť skutočných asexuálnych ľudí – nielen avatar alebo malá kreslená postavička.

Čo vás na tejto kampani nakoniec prekvapilo?

Že ľuďom na tom záležalo.

Tento rozhovor bol upravený a zhustený kvôli prehľadnosti.