Nepodceňujte tichú silu paplónov
Od smiešne priliehavého (a z druhej ruky) patchworkového čísla, ktoré A$AP Rocky skvele nosil na tohtoročnom Met Gala, až po prikrývku na posteli tvojej starej mamy – talent quilterov premieňa kúsky materiálu na vzácne kúsky útulnosti. Starostlivo šité prikrývky sa dedili z generácie na generáciu už stovky rokov a robia nás útulnými po tisíce. Prikrývky však zahŕňajú oveľa viac, než len túliť sa. Často sú to hmatové miesta, kde sa rozprávajú dôležité príbehy. Jeden z najstarších zachovaných príkladov – posteľná prikrývka zo 14. storočia zo Sicílie – prostredníctvom svojich starostlivých stehov rozpráva legendu o dvoch tragicky odsúdených milencoch zvaných Tristan a Izolda. Je to stredoveká odpoveď na sledovanie rom-com.
Často poskladané z inak nechcených útržkov materiálu, je tu aj politická história prešívania, ktorá je pod radarom. V mnohých prípadoch boli tieto skromné prikrývky vytvorené na protest, oslavu a vyjadrenie hlasu marginalizovaným komunitám. Z ručne šitých transparentov aktivistky bojujúce za volebné právo žien k benefičné deky proti otroctvu ktoré boli spoločne zošité skupinami abolicionistov v Severnej Amerike v 30. rokoch 19. storočia, starostlivo pretkaná história média ukazuje, ako sa dajú šijacie zručnosti využiť na šírenie posolstva.
Z tohto dôvodu sa Jess Bailey rozhodla začať Prikrývky z verejnej knižnice. Pochádza z Kalifornie, v súčasnosti pôsobí ako historička umenia v Londýne, špecializuje sa na tvorbu v európskom stredoveku. Keď Bailey vyrastal, bol obklopený kreatívnymi tvorcami; jej babička ju naučila šiť, keď bola dieťa, a jej otec vyrábal pestrofarebných nylonových šarkanov, aby lietali na pláži v jej domovskom štáte Kalifornia. Na poličkách v ich dome sedeli zväzky abstraktných maliarov ako Mark Rothko vedľa kníh o quilteroch Gee’s Bend; komunita čiernych žien v Alabame, ktoré prešli svojimi odvážnymi, experimentálnymi metódami výroby prikrývok cez tri generácie. Mala som veľké šťastie, že som vyrastala v rodine, kde nebolo pochýb o tom, či prikrývky sú umenie alebo nie,“ vysvetľuje Bailey. Bola som ponorená do kultúry patchworku a šitia a spávala som pod paplónmi, ktoré vyrobili moji príbuzní.
citáty o chladnom počasí
Mimo svojho domova si však Bailey všimla, že prešívanie bolo často ignorované alebo falošne odsúvané na vedľajšiu koľaj ako neškodné prenasledovanie žien v domácnosti a komunitných šijacích skupín. Je to médium, ktoré tradične neslúži patriarchálnym hodnotám a pôsobí proti normatívnym mocenským štruktúram, vysvetľuje. Prikrývky sa tak často vyrábajú v komunitách, a to je niečo, čo skutočne spochybňuje patriarchálne štruktúry dejín umenia. Tieto štruktúry závisia od jedinečného geniálneho rozprávania: od umelca, ktorý bol génius ako dieťa a stal sa plnohodnotným ako dospelý. To je trajektória, ale predpokladá veľa privilégií okolo toho, ako je umenie integrované do vášho života. Mnoho ľudí má len trochu času, keď ich deti idú spať. Páči sa mi, že prikrývky často vyrába viac ľudí!
Prikrývky sa tak často vyrábajú v komunitách, a to je niečo, čo skutočne spochybňuje patriarchálne štruktúry dejín umenia.
Keďže som historička umenia, nemohla som odolať zdieľaniu histórie quiltovania, s ktorou som sa stretla, hovorí, pre mňa, ak sa chystáte investovať do umeleckej praxe [ako je quilting], je dôležité vedieť, kde [to ] pochádza; prijať moc v týchto odkazoch a predkov a predkov, ktorí to preniesli vpred. Je v tom veľa sily a radosti.
Na rozdiel od obrazov, ktoré visia na stenách najväčších svetových galérií, mimo dosahu vedľa nápisu Nedotýkajte sa, prikrývky môžu byť užitočnými predmetmi v domácnosti, pod ktoré sa môžete každý deň zútulniť. Urobiť prikrývku pre niekoho je často aktom lásky a spolupráce, aby sa budúce generácie zahriali. Jeden z dielov, na ktoré Bailey upozorňuje vo svojom zine Mnoho rúk robí prikrývku oslavuje čiernu radosť a silu – inVčielka Sunflowers Quilting Bee v Arles,umelkyňa Faith Ringgold si predstavuje osem figúrok Black liberation (vrátane Rosy Parksovej, Harriet Tubmanovej a Idy B. Wellsovej) zhromaždených okolo žiarivej kvetinovej prikrývky z rozkvitnutých slnečníc. Obrázok naznačuje, že súčasnosť je živená ich minulým aktivizmom. Bailey medzitým nedávno šila spomienková prikrývka pre rodinu ženy menom Negar, ktorý bol zabitý, keď bol minulý rok v Iráne zostrelený let PS752 spoločnosti Ukraine International Airlines – hotová prikrývka obsahuje kúsky Negarovho najcennejšieho oblečenia.
Pre Bailey je mäkkosť paplónov neoddeliteľná od ich politického významu. Keď ste komunita zasiahnutá nejakým druhom traumy a máte veľké bremeno, keď sa snažíte povedať ľuďom bez tejto skúsenosti o tejto traume, je to skutočne vyčerpávajúca a hrozná úloha, hovorí. Robiť to spôsobom, ktorý je umeleckou formou, ktorá je zároveň láskyplná, je skutočne mocná. Vnímam tieto politické prikrývky ako veci, ktoré sú o vyrozprávaní skutočne potrebného príbehu vonkajšiemu svetu a súčasne o procese výroby týchto prikrývok, o ktorých si myslím, že sú skutočne hlboko liečivé pre ľudí, ktorí to najviac potrebujú.
rhett komorník a scarlett ohara
Prikrývky, okolo ktorých som vyrastal, vyrábali ženy v mojej rodine naozaj z čohokoľvek, čo mali, vo voľnom čase, ktorý mali po práci, hovorí Bailey. Medzi prikrývkami je základný pocit, že už máte to, čo potrebujete na výrobu prikrývky. To je niečo naozaj krásne, čo je pretkané historickými prikrývkami. Berú veci, v ktorých iní ľudia nevidia potenciál. S tým vytvárajú krásu a pohodlie.
Chcete vedieť viac? Tu sú ďalšie dve politické deky, ktoré si môžete pozrieť:
knihy do filmov 2015
Tradičná queer dvojitá snubná prikrývka, Angie Wilson (2009)
Vždy existovali queer quilteri a myslím si, že spôsob, akým je odpor viditeľný, sa zjavne mení v závislosti od umelca a okamihu v čase, vysvetľuje Bailey. S touto prikrývkou od Angie Wilson ukazuje krásu queer lásky prostredníctvom tradičného symbolu: ľudového vzoru dvojitého snubného prsteňa. Tento vzor je použitý na prikrývke, ktorú moja prateta vyrobila pre mojich rodičov, keď sa vzali, pravda, je to jedna z prikrývok, ktoré budete robiť počas svojho života ako ľudová prikrývka zo Severnej Ameriky, a je to veľmi preslávený symbol do seba zapadajúcich snubných prsteňov. . Prikrývka Angie Wilson je táto báječná, svieža, zamatovo ružová prikrývka z polovice 2000-tych rokov s vagínovými tvarmi zavinutými medzi snubnými prsteňmi. Je to prejav čudnej lásky. Pre queer umelcov je také silné, aby si nárokovali bohatstvo, lásku a súkromie domáceho priestoru.
Viac informácií o tejto prikrývke nájdete na webovej stránke Angie Wilson.
Variačná prikrývka so vzorom Betlehemská hviezda, Ellen Morton Littlejohn a Margaret Morton Bibb (1837-50)
V Metropolitnom múzeu v New Yorku zbožňujem prikrývku, ktorú vyrobili koncom 19. storočia dve zotročené ženy, Ellen Morton-Littlejohn a jej sestra Margeret Morton-Bibb, vysvetľuje Bailey. Vyrobili túto výnimočne krásnu prikrývku s ľudovým vzorom Betlehemskej hviezdy a okrem toho, že ide o skutočne náročný umelecký predmet, pretože indexuje zneužívanie otroctva a podmienky, za ktorých boli nútení ho vyrobiť pre svojho zotročovateľa, našli skutočne silný spôsob, ako si všimnúť podmienky. Výplň [izolačná vrstva] prikrývky v skutočnosti nie je vlna, je to bavlna. Prikrývka má vzor, aký by ste očakávali od ľudovej prikrývky, ale medzi hviezdami, narezanými v rôznych farbách hodvábu, je toto štruktúrne prešívanie, kde práve prešívanie tvorí dizajn a vzor. Vytvára tento druh vypchatého, trojrozmerného tvaru. Vyrábali obrázky miestnych rastlín. Medzi voľbou použiť bavlnu – ktorá je v Severnej Amerike očividne také známe a problematické médium a ktorá sa vyrábala na plantáži, kde žili – a začlenením snímok krajiny okolo nich do substrátu prikrývky… Myslel som si, že také neuveriteľné umelecké dielo.
Viac informácií o tejto prikrývke nájdete na webovej stránke múzea Met.
